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天安门华表的由来

[日期:2016-08-04]   来源:www.Youlai19.cn  作者:【由来网】   阅读:896次[字体: ]

       明永乐年间建造“承天门”(清朝时改为天安门)时建立的两对华表,华表的柱身上雕刻着盘龙,柱头上的部分叫“呈露盘”,盘上立着一种形似犬的瑞兽,名叫“吼”,是龙之三子,也叫蒲牢,铜钟稚龙,声宏远震九海天涯。“吼”双目朝天,故叫“朝天吼”。有文献记载,观音菩萨的坐骑即“朝天吼”。

       天安门以内的一对华表上的石吼面朝北方,望着紫禁城,名为“望君出”,寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦,应该经常出宫体察民情。天安门前面的一对石吼面朝南方,名为“望君归”,寓意皇帝不要久出不归,呼唤皇帝应该赶快回宫处理朝政大事。


华表和“朝天吼”

       华表源于尧舜时立于交通要道的“诽谤木”,也叫“华表木”,供人在上面书写谏言,针砭时弊。远古的华表皆为木制,东汉时期开始使用石柱作华表,华表的作用已经消失了,通衢大道的标志,因这种标志远看像花朵,所以称为“华表”。后来又发展成竖立在宫殿、桥梁、陵墓等前的七装饰作用的石柱。

【注释】
       ①汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人,双手举过头顶,托着一个铜盘,呈接天上的甘露,认为喝了甘露便可长生不老。后来这种形式便流传下来,并且取消了仙人,简化为柱子上面放一只圆盘。

 

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